Histórico: Ferré - Ibañez - Cedrón

Una carta del Profesor

Lo bueno de la distancia es que algunos todavía escriben cartas. Como lo hemos hecho en otras ocasiones, compartimos una carta de Miguel Praino, "El Profesor", en este caso dirigida a La Musaranga y en respuesta a cierto correo que llegó en enero a las Europas.

Miguel Praino y su viola (vistos por La Musaranga)

LA MUSARANGA. Colectivo de arte popular, militancia humana, arte y artesanía "povera", de integración social, etc.

A raíz de un envío postal recibido a fines de enero 2015, portando una serie de grabados representativa de la iconografía musaránguica del Puchero Misterioso, decidí publicar unas líneas de agradecimiento y adhesión a mis queridos y admirados compañeros.

Don Pedro:

Pese a los malos vientos liberales y privatizadores que soplan contra lo que fue cemento y orgullo de la República Francesa: sus Servicios Públicos, cuyo resultado es la degradación de los mismos, el mal funcionamiento, el encarecimiento, todo lo cuál hace que el aumento de conflictos sea notorio, materializándose en un recrudecimiento de la puteada directa, que suplanta la más o menos correcta pero ya antigua discusión por medio de la que se solucionaban los problemas que podían manifestarse.

Uno de los servicios más queridos y respetados fue el Correo y Telecomunicaciones, aquí en Francia PTT,  Postes, Télégraphes et Téléphones. Hoy en día –en gran parte privatizados o mercerizados–  cambió su nombre y es La Poste. El cartero (aquí le postier) era un personaje casi de la familia ya que empezaba a los 18 años a repartir las cartas y se jubilaba a los 60. Conocía las familias, veía nacer los chicos, los veía casarse, la gente lo llamaba por su nombre, y como eran tiempos menos urgentes, en más de una casa hacía parada, cafecito mediante, o más cerca del mediodía un vasito de blanco, mientras se enteraba de los reumatismos de los viejos, los amores de la nena o las peleas matrimoniales o entre vecinos. La vida, ¿no?

Pero el cartero sigue estando, trayendo las cartas, y yo que siempre los miré como portadores de misterio, porque  ¿qué dirán las cartas? ¿qué dramas o alegrías o dolores portará ese sobre cuadrado o rectangular que uno encontrará a la noche, cuando vuelve del trabajo?

Y después está la historia de Juana, la Juana de mi infancia que con sus 18 años estaba perdidamente enamorada del cartero –que tendría 20–  y se escribía cartas todos los días, para poder hablar con él y coquetear dulcemente. Y se casaron...

Y los versos de González Tuñón que dice algo como “yo quisiera abrir toda la correspondencia del mundo por ver si alguien, una sola persona tiene un recuerdo, un solo recuerdo para mí...”

En fin, mi querido Musarango Pedro, todo este espiche para agradecerte la hermosa, entrañable iconografía “musaránguica” del Puchero Misterioso que recibí el viernes pasado. Me hace bien, me reconcilia, me ayuda  a mantener la “ilusión hornera”. Y sobre todo, son muy hermosos los grabados. El Gallo Bataraz, el caballito, el loro, la dulce virgencita, Nelly la grande... Todo, todo grita que se puede, que hay aguante, que el alma, las almas se lo merecen.

Al otro día, sábado, a eso de las 10h00 me fui al jardín a podar un poco el cerco. Es ahí que charlo con los vecinos, con la gente que pasa, que siempre te hace un comentario sobre el frío o la lluvia. Pero en realidad yo esperaba  a la postière, que es una señora  de mucha gentileza y como casi todos los empleados del correo, viene de la Martinica o de la Guadalupe, o sea de las Antillas francesas. Y cuando llegó, con una carta menos agradable que la tuya, ya que era el aviso de lo que me toca pagar de impuestos, le dije “señora, le tengo que agradecer la carta que me trajo ayer”. ¿Y por qué?, me dice. “Y, por lo que traía el sobre, por el placer que me causó”. “Bueno  pero yo no tengo nada que ver, además es mi trabajo”. ¿Cómo que no tiene nada que ver”, le digo, “¿y el sino?, ¿usted nunca pensó que es una mensajera? Como tal trae usted buenas nuevas o malas. Ayer me trajo muy buenas, y por eso, le digo merci beaucoup.” Insistió: “bueno, pero yo no tengo que ver con lo que hay en los sobres que distribuyo...” “Usted no, pero el sino, sí... y la eligió...” Me miró a los ojos, y juro que pasaron en un instante por los suyos destellos de vudú, santerías, Orishas, y otros candomblés... Entonces riéndose, me dijo “para hablar de estas cosas es mejor hacerlo delante de una botella de rhum...” Y se fue a continuar con su reparto.

Bueno, Don Pedro, seguramente me daré una vuelta por allá en marzo o abril ya que me está haciendo falta. Me están haciendo falta.

Un abrazo fraterno para vos y para todos los compañeros y compañeras de la Musaranga, La Gloriosa.

Sábado, 04/04/2015     El Profe

 

Tata Cedrón en Radio Nacional Folklórica a partir de hoy lunes 16 de marzo

A partir de hoy, todos los lunes y jueves a las 16.00 h Tata Cedrón estará en Radio Nacional Folklórica compartiendo con Héctor Larrea - FM 98.7

Puchero Misterioso y después / Estreno 3 de abril

El viernes 3 de abril a las 20.30 se estrena EL PUCHERO MISTERIOSO y DESPUES, espectáculo que reúne la música del Tata CEDRON y otros intérpretes invitados con el trabajo teatral de la singular Compañía Nacional De Autómatas LA MUSARANGA, grupo que propone actuación, marionetas y otras máquinas de kermese, en una escenografía y clima de circo ambulante. Poesía, música y voces grabadas, un ventrílocuo y otros pasos o artefactos teatrales completan una maratón por donde pasan de Roberto Arlt a Feliciano Brunelli o donde se puede volver a escuchar a Nelly Omar e Ignacio Corsini. 

Cedrón estrenará sus últimas composiciones, por primera vez sobre una breve serie de textos de Rosa Cedrón, otras con poemas del mítico Héctor Pedro Blomberg, un nuevo inédito de Raúl González Tuñón y distintos clásicos de su repertorio, secundado por Miguel Praino en viola, Miguel López en bandoneón y guitarra, Daniel Frascoli en guitarra y acordeón, e Irina Bianchet en violín. Con su numeroso y multidisciplinar elenco, La Musaranga se presenta bajo distintas formas, desde el más intimista teatro de títeres, recreando formas teatrales y festivas populares, con espacios para el juego, la poesía, la actuación y otros divertimentos, muchas veces reunidos o la carpa de un circo. 

El nombre de PUCHERO MISTERIOSO alude a una antigua fonda porteña evocada sucesivamente por Nalé Roxlo y Tuñón, y el DESPUES anuncia que a las 23, concluido el espectáculo principal, el público, los artistas estables y otros invitados que se irán renovando cada semana se reunirán a comer y beber juntos, y a continuar la noche de música, poesía y demás, a la manera del café concert GOTAN que en 1965 creó Cedrón en Buenos Aires y de cuya inauguración se cumplen 50 años. 

Las funciones se ofrecerán todos los viernes a las 20.30 en el Teatro EL POPULAR, situado en Chile 2080. Las reservas se realizan al teléfono 2 051-8438 o por www.alternativateatral.com. Las entradas tienen un valor de $150, con descuentos especiales a jubilados, estudiantes y menores de 25 años.

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Viernes de abril, 20.30   /ESTRENO 3 de abril

Teatro EL POPULAR, Chile 2080 / $150, reservas al 2 051-8438 o en www.alternativateatral.com

Pintos & Gamboa  4 858 0116   4 858 1153

Se viene...

Cedronianos.... se viene en pocas semanas El Puchero Misterioso... la cita será todos los viernes a partir del 3 de abril esta vez en el teatro El Popular a las 20.30 h. Estén atentos a las noticias y vayan agendando los viernes... con tiempo y ganas porque el Puchero se viene con tutti...

Domingo 7 de diciembre - 22 h

Viernes 12 de diciembre - 20 h

Cultura en los Sindicatos

Gran evento, del ciclo “Cultura y Escuela Publica”

Este Viernes 12 de Diciembre se presenta TATA CEDRON en el Programa “Cultura en los Sindicatos” el evento musical en el ciclo “Cultura y Escuela Publica”.

Se presentara TATA CEDRON en el Auditorio de UTE en Bartolome Mitre 1984 a las 20 hs.

Mensaje subliminal post-verdulería...

"Entonces comprendimos que la lluvia también era hermosa..."

Decir estuve... estuve... Por ejemplo el lunes 24 de noviembre a las 13 horas....

"Estuve por ejemplo,
en la feria de Aubervilliers una mañana, con un trozo de asado,
una amistad tranquila, la mesa clara, el perro, el buen hablar
y afuera, las verduleras de París chapoteando con los zuecos en la nieve".


Vale sin nieve, con chori, vinillo y con verdulero hecho en Buenos Aires.


Una pista: se llega con el 109 o el 135 y es la primera parada después de Nazca


LP

Visto en Zárate - Octubre 2014

“Toma este mundo, es tuyo. Te lo entrego.
El oficio de hombre es bello y duro.
La calle es ancha y larga.
Su frontera, el recuerdo y el olvido.
Sus horizontes, algo que vendrá.
No es puro idilio, no, pero es real y mágico.
Digno de ser vivido y defendido
y superado y transformado
y andado por caminos de amor hacia la aurora,
de los días risueños y en las tristes jornadas.
Y amado, amado, amado.
Toma este mundo. Te lo doy por nada.
Y pasarán las horas y las horas
y crecerán tus años. ¡Ay, que ninguna pena
destiña la amapola celeste de tus venas!”

Raúl González Tuñón

Poema para un niño que habla con las cosas

(fragmento)

Cedrón y los niños (Azul - Isa)

Nota Fuente

Octubre

Plegaria de amor argentino: 

"Porque alguna vez pusimos las patas en la fuente, hoy tocamos el cielo con las manos"!!!

 

Carlos Semorile

 

 

Viernes 17 de octubre...

Sobre verdulerías...

Para los que no pudieron estar hoy y para los que estuvieron también... recordamos otras verdulerías... Manera de decir porque la única verdulería es la de José...

Atención... atención.... precios cuidados en la verdulería de José !

Queridos Cedronianos:
Algunos de ustedes se imaginaban que la verdulería era solo un buen recuerdo... ¡Se equivocaban!
Próxima cita: lunes 13 a las 13 horas
¿Que dónde está la verdulería de José?
Cedronianos, por favor, infórmense, busquen, pregunten, esmérense...
Se llega con el 109 y/o el 135. En su defecto el 24 los deja a pocas cuadras.
En esta ocasión les comunico un mensaje subliminal y encantadoramente sútil del mismísimo Tata Cedrón que nos dice así:

"Apoyando los precios cuidados ¡¡¡se vienen los repollos ,,ojo ¡
el 13 a las 13 ,,,, apoye al gobierno ¡¡"

Así da gusto, ciudadanos, cedronianos.

LP

El Puchero Misterioso - Provincia de Buenos Aires : octubre - noviembre 2014

Jueves 2 de octubre /Moreno

El jueves 2 de octubre a las 20 horas se presentará "El Puchero Misterioso" en la Peña Don Isidro, ubicado en Rivadavia 144 de la localidad de Moreno, organizado por la Dirección de Cultura con entrada libre y gratuita.

Sábado 11 de octubre / La Plata

El sábado 11 de octubre a las 17 horas se presentará "El Puchero Misterioso" en la Plaza Islas Malvinas, ubicada en Av. 51 y A. 19 de la localidad de La Plata, en el marco de las Jornadas de Integración Latinoamericanas "Asamblea Patria Grande", con entrada libre y gratuita.

Viernes 24 de octubre / Zárate

El viernes 24 de octubre a las 20 horas se presentará "El Puchero Misterioso" en el Forum Cultural de Zárate, ubicado en Pellegrini n° 1000, organizado por la Dirección de Cultura del Senado provincial con entrada libre y gratuita.

Dos fechas más en Hasta Trilce - Las últimas del Puchero

A pedido del público, se prolonga el Puchero. La cita es en Hasta Trilce, Maza 177, 21.00 horas. Miércoles 3 y 10 de septiembre.

Estén atentos a las otras fechas, ver más abajo en la página.

Por prepotencia de cariño

 Por alguna razón necesité releer “Cuarteto Cedrón, Tango y quimera”, volver a sus páginas luminosas para seguir comprendiendo tantas cosas que allí se rescatan, como dice su autora Antonia García Castro, “por prepotencia de cariño”. La misma ternura con la que Juan “Tata” Cedrón recuerda una escena de fines de los años ´60: “Cuando me puse a hacer cosas de Tuñón se las llevaba al diario Clarín, donde trabajaba solo, a la mañana. Le acerqué un día “Los ladrones”, se lo hice escuchar y a Raúl se le caían las lágrimas y me decía: “Si viviera el malevo Muñoz”.” Uno lee estas preciosas líneas y se cuestiona cómo es que tamaña maravilla aún no ha sido llevada al cine.

Preguntas embromadas como ésta también encuentran respuestas adecuadas en los testimonios reunidos en el libro: “A riesgo de parecer negativo –dice “el Profe” Miguel Praino–, yo diría que el creador no tiene lugar en esta sociedad. Esta sociedad no nos necesita, o para decirlo mejor, nos necesita, pero ya no sabe que nos necesita. Dejó de saber que hacen falta otras miradas sobre las cosas, no lo siente necesario, tiene sed y no recuerda que para la sed está el agua fresca”. Este es, si se me permite la osadía, uno de los hilos conductores del relato: ¿cómo es que en nuestro país se produjo la ruptura de su continuidad cultural? Y, más importante aún, ¿cómo reparar ese quiebre? Habla el Tata: “Y en el 60 mi planteo fue decir, bueno, había una música popular que era fiel a sus orígenes, como el folklore que tenía a Los Chalchaleros, Falú, Castilla, Leguizamón, Salgán, Pugliese, todos. Yupanqui. Esa cultura se rompió un poco porque no había más difusión, porque la televisión ya había llegado. Entonces, mi planteo fue: “hay que hacer música de nosotros” (…) Tenemos una cultura extraordinaria y hay que soldar los eslabones que se rompieron, de la historia cultural, me propuse. Hice, entonces, Celedonio Flores, Manzi. ¿Qué quiere decir? Que yo consideraba en esa época que había un hueco cultural, político, económico”.

Ese “hueco” fue como un espeso manto de silencio que cayó sobre el país que los integrantes del Cuarteto vivieron y sintieron cuando niños: “Yo nací en el año 39 –cuenta Juan–. Viví la época del peronismo glorioso. Toda mi niñez, desde los seis años hasta que cayó Perón, fui a la escuela, jugaba, hacía deportes. Fue una época muy floreciente de la Argentina. Algunos pueden discutir muchas cosas, yo no (…) Con la caída de Perón, en mi adolescencia vi a los ricos del barrio y a los reaccionarios salir a la calle a festejar. Y eso me tocó mucho”. Ese mundo caído en desgracia fue, también, un mundo sonoro perdido: “Cuando éramos chicos –rememora Miguel–, nosotros estábamos rodeados de sonidos muy diferentes a los de ahora. Por la ventana de tu casa escuchabas la lavandería de enfrente, el taller mecánico, el fondo no era un ruido de tránsito. Uno de esos sonidos, muy presente, era el tango. Todo eso formaba un coro. Por algo Manzi hablaba del coro de muchachas vestidas de percal: es el coro de la tragedia griega, el coro del pueblo. Humildemente, con el Cuarteto Cedrón pretendemos formar parte del coro, y transmitir aquel sonido con el que crecimos”.

Claro que semejante empresa no la hicieron solos: “Después, ya de muchachos jóvenes, a través de las lecturas, los amigos más grandes que “ya sabían”, la calle, las discusiones, el tango que siempre nos acompañó y algún maestro, se nos revelaron: Roberto Arlt, la política, el amor posible (ese misterio, con su angustia dolorosa), la “poesía cruel”, que a esa edad se resuelve pintando con rabia, o en música, en un poema o a trompadas… En ese se nos apareció Raúl (González Tuñón). No fue el único, pero a través de su poesía primero, y más tarde en su amistosa y entrañable frecuentación, pudimos fijar la memoria de lo ya vivido y de lo intuido en la infancia. Su poesía representa para Juan un material delicado y fuerte con el que compuso algunas de nuestras canciones más queridas: siempre las interpretamos con una emoción muy particular. Porque su generosidad nos permitió compartir emociones, personajes e historias con sus aromas, sabores, colores, amores y musiquitas; hicimos nuestros un poco de nostalgia, una cierta melancolía, una esperanza cierta, y sobre todo el asombro, el asombro…”.

El trabajo de Antonia, además de bello, además de necesario, tiene la notable virtud de ir acoplando con suma delicadeza los elementos de este ensamble entre poesía, emoción y música, y sin perder jamás ese asombro del que habla Miguel. Dice en una de sus partes: “Como la mayoría de las artes, todas quizás, la música involucra cuerpos enteros. Los cuerpos enteros de los músicos y de quienes escuchan en un lugar determinado. De un lado y otro de la línea invisible que separa músicos y público, la música involucra además cosas impalpables. Recuerdos. Tal vez deseos. Tal vez sueños no cumplidos. ¿Qué es lo que hace que uno se acuerde de una canción? O ¿qué es lo que hace que una canción conmueva? A lo mejor, el sentirse parte. La extraña sensación de que esa música, ese sonido, o una letra, una simple palabra, un ademán, un gesto, tienen que ver con uno y que, por eso mismo, no estamos nunca absolutamente solos”. Ya sea por esta cualidad de la canción, o sea por la fraternidad ampliada de los hermanos Cedrón y sus muchos amigos, el hecho es que “Tango y quimera” es un libro multitudinario donde cada uno de los nombres que hicieron parte del devenir del Cuarteto tiene cabida junto con su particular mirada.

Justamente por ello, como plantea Antonia, “el Cuarteto Cedrón cristaliza en su obra una época, una generación. Expresa, más precisamente, un momento cultural de la Argentina. Y su historia es, en parte, Historia con mayúscula. Los sucesos, los acontecimientos que toman lugar en un país, en determinados momentos, no flotan en el espacio: involucran gente, les pasan a alguien, perturban vidas, cambian destinos, generan ideas, posturas, acciones”. Es de una gran valentía afirmar algo así en medio de una época que descree del poder del arte. Sin embargo, “la creación musical del Cuarteto, que suena para la época tan moderna (…), lo sigue siendo para la nuestra”. Y agrega el músico Roger Helou: “Tuve la suerte de trabajar como “piano invitado-sumado-agregado (?)” con el Cuarteto, y compartir tanta historia, tantas anécdotas, e impregnarme de legítima cultura argentina… el eslabón que nos falta a los jóvenes”. O sea: el eslabón quebrado “de la historia cultural” que el Tata se proponía soldar.

Entonces, sólo falta “el coro”. Y una nota del periodista Gabriel Plaza lo resume magistralmente: “Hacia el final del concierto, los estrenos de varios temas marcaron lo mejor de la noche (…) Pero la obra que sacudió al público fue la musicalización de un poema inédito de Homero Manzi llamado “Palabras sin importancia”. Ese estreno permitió revivir los tiempos en que se asistía al alumbramiento de temas con categoría de clásicos del autor de “Sur”. El tema de Manzi con música de Cedrón es auténtico tangazo, que responde a esa raza de canciones que podrían formar en el futuro parte de la memoria colectiva. “En el 40, cuando estábamos mal, la música popular nos vino a salvar”, dijo Manzi. “Ahora es igual”, afirmó el cantor. La gente pidió un bis del tema y se fue silbando la canción a su casa. El “Tata” Cedrón volvió a ser memoria, presente y futuro del tango”.

De mi parte, nada que agregar. Salvo que usted, amigo lector, amigo músico, amigo oyente, no debería quedarse tan sólo con estos fragmentos escogidos. Acérquese a “Tango y quimera” y déjese fascinar por cada uno de sus textos. A lo mejor, casi seguro le diría, usted también se encuentra en ellos.

Carlos Semorile

Arquitecto Osvaldo Cedrón (documental)

Cedronianos: los invitamos a ver un documental-homenaje dedicado a la figura y a la obra del arquitecto "Cholo" Cedrón, "el mejor de los albañiles"...

Cedronianos: tenemos cita ! Fechas de agosto, septiembre y octubre

No todas las fechas figuran con la misma precisión, iremos completando en le medida de nuestras posibilidades.

Se recuerda que el Ciclo El Puchero Misterioso sigue a lo largo de agosto en Hasta Trilce, Maza 177, los miércoles, a las 21.00.

Acá otras fechas con Puchero (C.P:)  y sin Puchero (S.P. o conciertos más tradicionales ya ni sabemos cómo llamarlos)

AGOSTO

Sábado 9 de agosto: Biblioteca Nacional - 18.00

Domingo 24 de agosto: Usina del Arte (C.P.) 20.30 

Martes 29 de agosto: Alianza Francesa (20.30)
http://www.alianzafrancesa.org.ar/afba/detalle-evento/1164-cortazar-en-lineas/

SEPTIEMBRE

6 de septiembre: Morón - 20.30 (marchando un Puchero)

7 de septiembre: Usina del Arte (sin Puchero pero al frente está El Obrero)

12 de septiembre: Casilda (ver entrada en el blog)

27 de septiembre: Martínez

OCTUBRE

17 de octubre: Martínez, Luz y Fuerza. (C.P)

Viernes 12 de septiembre 21.30 h